| 中國文化有五倫 父子, 長幼, 夫婦, 朋友, 君臣 若當中有什麼出了亂來 人則謂之亂倫。 要說說朋友一倫, 說這一倫就當然要由身邊的朋友入手。 朋友一倫最重和而不同, 即相和合但不同道。 每讀到這裡, 我總會反思, 究竟是什麼令我們現在不和合又不同道呢? 讀到《中國的傳統社會》時, 有中國的傳統人格。 權威性人格一點最令我會心微笑。 因為每每讀到此, 心中總浮現一個想法: 這堆人中, 有權威的存在,也有權威性的人存在, 人人安於這種關係, 權威控制權威性, 權威性繼續對權威俯首稱是。 課文一句令我驚嘆其準確性 「面對問題時,再不是說『什麼是什麼』,而是『誰是誰』。」 有人就會怪我沒讀好課本 這明明是特殊性取向! 再細想,其實也沒錯, 只是你將權威放了在內圈 將我放了在外圈罷, 再對朋友間有了特殊性取向。 這樣做有何好處? 這樣做的好處大了, 有什麼問題時, 權威的爪牙寄望權威能予以援手, 也因為權威勢力浩大, 再能將問題訴諸於權威, 大事化小,小事化無, 權威性又過一關。 一直下去, 權威性繼續於平日訶諛奉承, 於權威有難時, 來一個兵來將擋, 利用伶俐口齒為權威消災解難, 以期在權威心底裡加加分數, 日後好辦事。 我不是權威, 所以這堆人中有些人會對我言論 有理無理批評一番, 以期望建造一個學識淵博,能言善辨的好形象, 所爭之言,也只不過雞毛蒜皮之事。 這一堆人多都抱著特殊性的取向。 外人的指斥都不加思想 而去擁護自己內圈的人。 從沒有想過該人是否真的有問題, 互相為對方遮著醜面,而非面對問題。 有個女的, 我當面指出其過時, 又支吾以對, 把虛偽的自責說話放到枱上來 期望身邊的內圈人會替你解辨, 我對妳說 妳跟本就沒變過, 我要在沒人替你擋箭時就要對妳說, 根本沒人察覺到妳毫無對錯誤的承擔。 還對我說別人怎樣說妳。 這樣的處事方式或許會讓妳在這個傳統的小圈子安安樂樂, 凡事不檢討自己, 惡哉! 或許人應該反省一下, 現在的整個相處之道, 再想想究竟朋友一倫 是要以權威與小人的互利來維持; 抑或真誠相對來維持。 人無論身處何時何地, 也必要維持智義之端的擴充。 如因為為了得到小圈子團體的保護 而放棄分辨是非的能力, 未能為禽獸也。 希望明白我的衝動來至對你們的真誠, 問題總不能視而不見。 |
